Ana içeriğe atla

Gazeteci iktidar ilişkileri ve Altemur Kılıç örneği

25 Ağustos 2008 Pazartesi, 06:34 AÇIK GÖRÜŞ Star Gazetesi

Altemur Kılıç’ın anılarını gazeteci-iktidar ilişkileri perspektifinden okuduğunuzda, Cumhuriyet’in kuruluşundan bu yana bu alanda çok fazla değişiklik olmadığını anlıyorsunuz. Gazetecilik, iktidarın bir müştemilatı mı yoksa özgün bir meslek mi?

RAGIP DURAN*


ANI kitapları, içtenliği ve zenginliği ölçüsünde, günlük gerçeği yansıtmanın yanı sıra geçmişe bakışı sunuyor ve bazen de günlük pratikte ya da teorik-akademik çalışmalarda göremeyeceğimiz/ bulamayacağımız bilgi ve fikirleri okura veriyor.

Altemur Kılıç’ın Remzi Kitabevi’nden çıkan ‘Kılıç’tan Kılıç’a’ başlıklı anılarını yeni okudum. Kılıç, kendi anılarını yayınlamış olmanın yanı sıra babası, Atatürk’ün yakın çalışma arkadaşlarından Kılıç Ali’nin anılarını derleyip yayınlamış (İş Bankası Yayınları) olmaktan memnun ve mutlu olduğunu da belirtiyor. Baba Kılıç’ın anı kitabına henüz başlamadım, çünkü küçük yaştan beri gazetecilik tutkusu ile yanıp tutuşan ilginç bir şahsiyet olan Kılıç Junior’a öncelik vermek gerekiyordu. Altemur Bey’in anıları hoş, akıcı bir dille kaleme alınmış, içinde komik, trajik öyküler de var. Neredeyse Cumhuriyet’in kuruluşundan bu yana yakın tarihi, Kemalist iktidarın İnönü dönemine kadar en önemli yöneticilerinden birinin oğlunun gözünden izlemek mümkün. Her göz seçicidir, anı yazarının da.

Öz gazeteci kimdir?

İşin siyasi ve ideolojik yanını konunun uzmanlarına (Cumhuriyetbilimciler ya da Cumhurologlar!) bırakıp bu yazıda Altermur Kılıç’ın gazetecilik pratiğine ve perspektiflerine bakmak istiyorum. Özellikle de gazeteci-iktidar ilişkileri açısından Kılıç’ın yaşadıkları ve yazdıkları deşilmeye değer.

Ama belki de önce gazetecilik mesleğinin, her ne kadar evrensel bir alan da olsa, yerel tarih, kültür ve gelenek bağlamındaki özgünlüklerine değinmekte yarar var. Gazetecilik, Avrupa’da daha ilk baştan ticaret burjuvazisinin çıkarlarına hizmet etmek ve ihtiyaçlarını karşılamak için doğdu. Gazeteciliğin önemli bir üstyapı kurumu haline gelmesiyle bu mesleki uzmanlık alanına akademisyenler de katkıda bulunmaya başladı, dönemlere göre kaçınılmaz olarak siyasetçiler de gazetecilik ortamının yerli birer aktörü ve/veya nesnesi oldu. Başta Arap dünyası olmak üzere genel olarak Doğu’da gazetecilik, doğum macerasının başlangıcından itibaren siyasi iktidarın kapalı av alanı içinde gelişmek zorunda kaldı. Mesela Türkiye’de ilk gazeteyi Saray’ın çıkarmış olması yetmiyormuş gibi, ilk gazetecilerin çoğu da maaşlı devlet memurlarıydı. Bugün hala özellikle taşranın orta ve küçük il ve ilçelerinde TRT ya da Anadolu Ajansı’nın muhabirliğini, vilayetin ya da belediye’nin kaleminde çalışan insanlar üstlenir. Çünkü onlar zaten güvenilir insanlardır! Doğu’da gazeteciliğin özgün bir meslek olarak gelişmesini önleyen bu iktidar engeli, bir süre sonra kadro açığını yazar takımıyla kapatmaya çalışır. 80’lere kadar birçok edebiyatçı geçimini gazetecilikle sağlayabiliyordu. Latin Amerika’da benzeri durumun örneği Gabriel Garcia Marquez’dir, biz de Yaşar Kemal...

Milliyetçi ve mağdur

Dönelim şimdi Altemur Kılıç’ın anılarına. Baba Kılıç Ali’nin Ankara’da Gazi’nin yanından ayrılamaması nedeniyle, halalar, yengeler, dayılar, amcalar arasında ama bu arada refah düzeyi yüksek köşklerde geçen bir çocukluk ve ilk gençlik yılları... Ki bence anıların en güzel yanı. Bilahare Robert Kolej gibi önemli bir liseden mezuniyet, sonra muhabir yardımcılığından başlayan mesleki kariyer anılarda güzel güzel anlatılıyor, canlanıyor. Sonra İstanbul, Ankara, Washington, Paris, New York’un da işin içine girdiği, bir kısmı doğrudan gazetecilik geri kalanı da basın müşavirliği, basın-yayın genel müdürlüğü olarak ifa edilen görevlerin dökümü. Altemur Bey’in anılarından iki özelliğini anlamak hemen mümkün: Birincisi koyu bir Türk milliyetçisi olduğunu tekrar tekrar belirtiyor yazar. Kılıç’ın milliyetçiliği, babasından ve amcasından geçmiş resmi kayıtlara göre ama Robert Kolej öğrencisi iken Hitler selamı verdiğini övünerek ve cüretle anlatması bir samimiyet belirtisi olarak mı algılanmalı yoksa Batı Avrupa’da doğrudan suç sayılan bir itiraf mı?

Yazarın ikinci özelliği, paranoyak düzeyde yani olağanüstü bir mağduriyet amatörü olması. Kılıç hangi göreve gelse, mutlaka bileğinin hakkıyla geliyor ama rakipleri, meslektaşları onu sürekli kıskanıyor ve alaşağı etmek istiyor. Bütün dünya Kılıç’la uğraşıyor adeta ve başarılı olmasını önlemek için herkes bir şeyler yapıyor. Bu haleti ruhiyedeki yazar, kaçınılmaz olarak eski defterleri de bir bir dürüyor. Anılarda hesaplaştığı insanların hepsi hayatta mı bilmiyorum ama insan kendi geçmişini aklamak ve rakiplerini eleştirmek için anı kitabı yazıyorsa, burada bir sorun var demektir. 50 belki de 60 yıl önce meydana gelmiş ve en fazla 3-5 kişiyi ilgilendiren olaylar hakkında kişisel yargı ve ithamlarda bulunmak yazarı rahatlıyordur belki de hedef alınan kişiyi güç duruma sokabilir, okuru da devre dışı bırakabilir. Kılıç’ın bu iki töz niteliği (Milliyetçilik ve egosantrik komplo kurbanlığı) kaçınılmaz olarak gazeteciliğine de yansıyor.

Bu Kılıç kimi keser?

Altemur Bey’in önce tek parti döneminde sonra da DP devrindeki gazeteciliği esas olarak kamuyu, haber, bilgi ve zengin yorumlarla aydınlatmaya yönelik, herkesin bildiği türden bir gazetecilik/ habercilik değil. Çünkü Kılıç, siyasi ve ideolojik olarak angaje bir şahsiyet. Gazetecilik bu siyasi angajmanın bir aracı, bir tezahürü sadece. CHP döneminde muhalif, DP döneminde kendi deyimiyle ‘embedded’ (gömülü) gazetecilik yapıyor. Hoş, bu ‘yeni’ gazetecilik türünü Amerikalılar 2003 Irak işgalinde yaratıp/keşfettiklerini sanır ama Türkler, insanlığa yoğurda su ve tuz ekleyip ayranı sunmanın yanı sıra Amerikalılardan hatta Kılıç’tan çok önce embedded gazeteciliği yaratıp uygulamış bir millettir. (Bkz. Yunus Nadi-Atatürk ilişkileri).

Washington hayranlığı

Çok uzun (Allah daha nice uzun ömürler versin...) meslek hayatında muhabirlikten Ankara temsilciliğine, köşe yazarlığından genel yayın yönetmenliğine kadar gazeteciliğin farklı alanlarında görev yapan Kılıç, yurtdışında Türk elçiliklerinin basın müşavirliğini, Ankara’da Basın-Yayın Genel Müdürlüğünü yapmış ayrıca da BM’de uluslararası memur olarak da önemli deneyimler kazanmış.

Şimdi Kolej mezunu ardından kendi çabasıyla New School’ları filan bitirmiş bir insan (Esas olarak da gazeteci) meslek hayatının zirvesi olarak ne düşler? Gazete sahipliği olabilir değil mi? Hayır! Kendisi, olamayacağını bile bile Büyükelçilik koltuğuna göz koymuş. Açıkça yazıyor. Ve tabi yine kem gözler ve muhalif dilliler, Kılıç’ın büyükelçi olmasını engelliyor.

Kılıç’ın anılarında önemli bir yer tutan mevzuu da Amerika Birleşik Devletleri. Hani bu keskin, koyu ve köklü Türk milliyetçisinin, ülkesinin gelişmesini önleyen, onu sömürgeleştirmeye kalkışan bu büyük devlete karşı, siyasi olarak minimum düzeyde de olsa karşı çıkması, eleştirmesi beklenir değil mi? Aksine Kılıç tercüman-asker olarak katıldığı Kore Savaşı’nı ballandırarak anlatıyor. Ankara-Washington ilişkilerinde de Washington’a toz kondurmuyor.

Kılıç’ın bırakın bir gazeteciyi, şiddet karşıtı barış yanlısı herhangi bir yurttaşta rastlanmayacak dozda askeriye hayranlığı var. Militaro-nasyonalizm bu olsa gerek... 27 Mayıs bu anlamda bir kuraldışı teşkil etse de, bu darbede kurum olarak ordu değil bazı üst düzeyli subaylar olumsuz sanki...

Angaje gazetecilik

Menderes’e iş işten geçtikten sonra yönelttiği eleştirilerin ise pek kıymeti olmasa gerek. Yassıada muhabbetlerinde de sağcılığın kızgınlığını okumak mümkün. 27 Mayıs’ı ‘kışkırtanlar’ arasında TKP’nin bulunduğunu da öne sürüyor yazar. Bir kanaat olarak tabi, öyle bilgisi belgesi olan bir önerme değil bu.

Sonuç olarak Kılıç’ın kitabını, ilginç bir şahsiyetin geçmişi olarak okumak mümkün. Yakın dönem siyasi tarihine milliyetçi gözlüklerle bakan bir gazetecinin sevinç ve üzüntülerinin bir derlemesi olarak da okunabilir bu kitap. Ne var ki bana ilginç gelen, aslında bugün hala hüküm süren iktidar yanlısı, siyasi olarak angaje bir gazetecilik faaliyetinin dökümü. Kılıç’ın anılarında okur yok, yurttaş yok, toplum çok az, kamu çıkarı nanay... Siyasiler arasında laf taşıyanlar, iktidar sahiplerine yaramak için haber/yazı yazanlar, Cumhurbaşkanları ya da Başbakanların yanında arz-ı endam etmenin önemli bir gazetecilik faaliyeti olduğunu sananlar bugün de piyasada kol geziyor hatta çok makbul insanlar olarak sunuluyor.

Altemur Kılıç’ın manevi ve mesleki oğulları kızları, torunları medya dünyasında bugün de var. Bir kısmı hala sağcı, bazıları hükümet gereği Müslümanî, bunların arasında solculuk taslayanları da var, bir yeni moda liberal versiyonlarını da görüyoruz. Mühim olan Kılıçgillerin bu ‘Korkunç Medya Manzarasında’ (Panorama Scriptum Horribilis) hakiki gazeteci olmadığı. Büyükelçi de olamıyorlar, yazık!...

ragip137@yahoo.com


*Galatasaray Üniversitesi Öğretim Üyesi

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

Apo 1999/Öcalan 2025

* Soleimani ve Şocai, Öcalan’ın ‘’Demokratik Konfederalizm’’ ve ‘’Türkiyelileşme’’ tezlerini, PKK liderinin 1999 öncesi ve sonrası açıklama, demeç ve kitaplarına dayanarak eleştiriyor. Sonuçta sahneye çok farklı bir Öcalan portresi çıkıyor. Ragıp Duran İran Kürdistan’ı yani Rojhilatlı iki akademisyen Kamal Soleimani ve Behruz Şocai ’nin ‘’Kürtlerin Devletsizlik Paradoksu - Öcalan’ın Konfederalizm ve Türkiyelileşme Stratejileri’’ başlıklı 247 sayfalık ve 2025 tarihli kitabı Palgrave Macmillan(Springer) tarafından yayınlandı. Kitabın Türkçe çevirisi de DOZ yayınlarınca Temmuz 2025’de Türkiyeli okura sunuldu. Bu akademik çalışmanın özü, PKK lideri Abdullah Öcalan’ın Misak-ı Milli, Ulus-Devlet, Türk-Kürt ilişkileri, KCK, sosyo-politik bir araç olan Kürtçe konularında İmralı öncesi ve İmralı sonrası yayınladığı kitap, demeç ve açıklamalarının kıyaslanması. İki akademisyen, Öcalan’ın bu temel konularda son 26 yılda büyük değişimler gerçekleştirdiğini ayrıntılı alıntılarla kanı...

Kanlı hayalet aslında 104 yıldır tepemizde

* Talat Paşa’nın şahsından çok temsil ettiği ideoloji ve paradigma T.C açısından bugün hala hayati bir öneme sahip. Talat Paşa sadece İttihat Terakki ve 1915 ile organik olarak bağlantılı değil. O bugünkü T.C nebulasının belleği, kalbi ve beyni. Ragıp Duran Güncellikte sürekli olarak çıkmaza girince, ne geçmişi anlayabilir insan ne de geleceği tasarlayabilir. Osmanlı’dan T.C’ye geçiş çok sorunlu, çok zor ve çok kanlı. 102 yıl bir toplum için çok uzun bir süre değil. Ama yeni kurulan Kemalist rejim inatla ve ısrarla, bir asır boyunca iktidarın siyasi/ideolojik/kültürel/pedagojik aygıtlarını kullanarak geçmişi bağımsız, özgür ve nesnel bir şekilde değerlendirmedi. Kendi çıkarlarına uygun devletçi, milliyetçi hatta ırkçı bir ‘’hikaye’’ üretip yaygınlaştırdı. Geçiş sürecinin (1908-1923 ve sonrası) tüm olumsuzluklarını ya gizledi ya da tahrif etti. Ermeni Soykırımı, Kürt Sorunu ve Pontos Rum Konusu bu olumsuzlukların en bariz olanları. Kemalist ideoloji, iktidarının meşruiyetini sağlama...

Demokrasisiz Barış ya da Barışsız Demokrasi projesi hakkında Hayati Sorular

Girişim, proje, süreç, plan   gibi   isimleri var. Aktör sayısı belirsiz. Şeffaflık neredeyse eksi 10’larda. Tarafların konum, tutum ve politikaları da pek net değil. Devlet ne yapıyor? Ne İstiyor? Kürtler pardon PKK pardon Öcalan ne yapıyor? Ne istiyor? Çok soru var. Az cevap.   Ragıp DURAN ·      Ulusal Kurtuluş Hareketleri ve Komünist   Partilerin liderleri hapse düştüğünde onun liderliği hala sürer mi? ·      Öcalan, 26 yıllık hapis hayatı boyunca gerçekten tam tecritte miydi? Bu süre   içinde kimlerle ne sıklıkta görüştü? ·      İmralı’da Öcalan’la görüşenler kendisi ile hangi konularda ne tür pazarlıklar yaptı? ·      Hapiste 26 yıl, mahkumun akıl ve ruh sağlığını ne derece etkileyebilir? ·      Dünyada tarihte, hangi ulusal kurtuluş hareketleri ne zaman ve nasıl silah bırakıp örgütü feshetmiştir? ·      Öcalan’ın 27 Şubat...